樂羊子妻
原文
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。
一年歸來，妻跪問其故，羊子曰：久行懷思，無它異也。妻乃引刀趨機(jī)而言曰：此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。嘗有它舍雞謬入園中，姑盜殺而食之，妻對(duì)雞不餐而泣。姑怪問其故。妻曰：自傷居貧，使食有它肉。姑竟棄之。
后盜欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻聞，操刀而出。盜人曰：釋汝刀從我者可全，不從我者，則殺汝姑。妻仰天而嘆，舉刀刎頸而死。盜亦不殺其姑。太守聞之，即捕殺賊盜，而賜妻縑帛，以禮葬之，號(hào)曰貞義。
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譯文
河南樂羊子的妻子，已經(jīng)不知道原來是姓什么的人家的女兒。
羊子在路上行走時(shí)，曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子，拿回家把金子給了妻子。妻子說：我聽說有志氣的人不喝盜泉的水，廉潔方正的人不接受嗟來之食，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！羊子聽后十分慚愧，就把金子扔棄到野外，然后遠(yuǎn)出拜師求學(xué)去了。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說：出行在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情。妻子聽后，就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道：這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來，才達(dá)到一寸長(zhǎng)，一寸一寸地積累，才能成丈成匹?，F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就無法成功（織出布匹），遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問，就應(yīng)當(dāng)每天都學(xué)到自己不懂的東西，以此成就自己的美德；如果中途就回來了，那同切斷這絲織品又有什么不同呢？羊子被他妻子的話感動(dòng)了，重新回去修完了自己的學(xué)業(yè)，并且七年沒有回來。
這期間，有一次鄰家所養(yǎng)的雞誤闖入樂羊子的園中，婆婆偷偷抓來殺了做菜吃。到吃飯時(shí)，樂羊子妻卻對(duì)著那盤雞流淚，不吃飯。婆婆感到奇怪，問她原因，樂羊子妻說：我是難過家里太窮，飯桌上吃的竟然是別人家的雞。婆婆聽了（大感慚愧），就把雞丟棄不食。
后來有盜賊想侵犯樂羊子妻的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母親）。妻子聽到后，拿著刀跑出來，盜賊說：你放下刀依從我，就保全你們的性命，如果不從我，我就殺了你婆婆。妻子仰天嘆息，舉起刀子就刎頸（割脖子）自殺了。盜賊也沒有殺她婆婆（就逃跑了）。太守知道了這件事后，抓捕那盜賊，就賜給樂羊妻子絲綢布帛，為她舉行喪禮，賜予貞義的稱號(hào)。
解釋
1河南，漢襲秦制，地方分郡縣，郡上設(shè)部?？?，相當(dāng)于地一級(jí)行政區(qū)。河南郡今河南省西北部。
2還以與妻當(dāng)讀作還，以與妻(回家后，把它交給妻子)。
3嗟來之食在《禮記檀弓》里本作嗟!來食(喂，來吃吧)，是富人叫餓肚子的人來吃飯時(shí)說的，有鄙夷餓者的味道。
4污其行，這里是玷污自己行為的意思。
5捐，丟棄，舍棄?，F(xiàn)在，此義僅保存在成語中，如為國(guó)捐軀。
6跪，古人席地而坐，跪時(shí)腰伸直，示敬之意。
7無它，它本指蛇，上古時(shí)人們穴居，以蛇為患，見面則問無它(蛇)乎。后來轉(zhuǎn)化為沒什么的意思。
8成于機(jī)杼，今語要倒過來說，在織布機(jī)上織成。機(jī)，最早就是指織布機(jī)。杼，機(jī)上的梭子。
9累寸不已，（倒裝句，不以累寸），不停地一寸一寸地積累。
10若，假若。楚地方言，今保留。
11捐失，即失去，這是兩個(gè)近義詞組成的雙音詞。捐，也有失義。
12稽廢，稽延荒廢
13積學(xué)，積累學(xué)識(shí)。
14日知其所亡，語出《論語子張》：子夏曰：日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。亡：通無，沒有。
15何異斷斯織乎，也要倒著說，跟割斷這塊帛有什么不同。異：不同。
16感其言，（倒裝句），被這番話感動(dòng)。
17復(fù)還終業(yè)，以下尚有遂七年不反。妻常躬勤養(yǎng)姑，又遠(yuǎn)饋羊子等句，然后轉(zhuǎn)敘他事。
18遺金一餅，一塊丟失的金子
19嘗曾經(jīng)。
20還以與妻，以，把。
感悟
本文是一篇人物傳記。它通過兩個(gè)小故事，贊揚(yáng)了羊子的妻的高潔品德和過人才識(shí)。樂羊子妻的兩段話，不管是過去，現(xiàn)在，還是將來；并且對(duì)不同民族，不同政見，不同文化，不同宗教的人來說都有著深遠(yuǎn)的意義。她告誡人們：做人就必須具備高尚的品德，做事就必須有堅(jiān)韌不拔的精神。
1.樂羊子妻不但不收丈夫拾來的金子，而且用志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食的典故說服丈夫，進(jìn)一步指出因貪小利而失大節(jié)的危害，使樂羊子非常慚愧，知錯(cuò)就改并遠(yuǎn)尋師學(xué)。
2.樂羊子妻引刀趨機(jī)以自己織布必須日積月累遂成丈匹的切身體會(huì)，說明求學(xué)必須專心致志，持之以恒的道理，最后歸結(jié)到若中道而歸，何異斷斯織乎！妻子這一番借織布來講道理的話，使樂羊子深受感動(dòng)，最后復(fù)還終業(yè)。
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