在歷史的長河中，理想始終是推動(dòng)人類社會(huì)前行的重要力量。從古代的英雄史詩到近代的社會(huì)革命，理想常常是激發(fā)人們斗志、改變世界的火種。理想不僅僅存在于政治領(lǐng)袖的演講中，也深深植根于普通人民的心中，成為他們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。
一個(gè)有趣的歷史故事發(fā)生在公元前4世紀(jì)的古希臘。當(dāng)時(shí)的雅典，是一個(gè)充滿理想與爭議的城市。雅典的民主制度被認(rèn)為是世界上最早的民主之一，但它的理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，卻時(shí)常讓人深思。雅典有一位著名的哲學(xué)家——蘇格拉底，他的理想與追求一直被后人銘記。蘇格拉底不像其他的政治家那樣，追求權(quán)力和財(cái)富，他的理想是讓每一個(gè)人都能通過思考與自我反省，找到自己真正的幸福和人生意義。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，蘇格拉底常常在市集上與人辯論，拋出一個(gè)又一個(gè)發(fā)人深省的問題，甚至挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的道德觀念。
這種與常規(guī)思維相對立的行為，最終導(dǎo)致了蘇格拉底的死亡。他被控“敗壞青年”和“褻瀆神明”，在公元前399年被雅典法庭判處死刑。蘇格拉底臨終時(shí)，依然毫不妥協(xié)地堅(jiān)持自己的理想，認(rèn)為死亡只是另一種形式的自由。盡管他沒有親眼看到自己理想的實(shí)現(xiàn)，但他的思想影響了無數(shù)后人，包括柏拉圖、亞里士多德等偉大的哲學(xué)家，甚至在幾千年后仍在世界各地的課堂上被傳授。
與蘇格拉底的理想主義形成鮮明對比的是，16世紀(jì)的西方歷史也出現(xiàn)了一個(gè)因理想而改變世界的人物——馬丁·路德。他的理想是宗教信仰的純粹性和教會(huì)改革。當(dāng)時(shí)的天主教會(huì)腐敗不堪，贖罪券的銷售成為了許多人心中無法忍受的罪惡。馬丁·路德，一個(gè)普通的修士，站了出來，公開挑戰(zhàn)教會(huì)的權(quán)威。他在1517年發(fā)表了著名的《九十五條論綱》，并釘在維滕貝格教堂的大門上，揭示教會(huì)的種種問題，尤其是對贖罪券制度的批評。
雖然路德的舉動(dòng)直接導(dǎo)致了與教會(huì)的決裂，但他堅(jiān)信自己是為了上帝的榮耀而行動(dòng)。在面臨教會(huì)的巨大壓力時(shí)，他沒有退縮，甚至在1521年被教皇宣布為“異端”，并面臨死刑。馬丁·路德的理想并未因此熄滅，反而在全歐洲引發(fā)了宗教改革的浪潮，最終改變了歐洲乃至世界的宗教面貌。路德的《德意志基督教徒的自由》一書，也讓信仰不再僅僅是教會(huì)的專利，而成為了每個(gè)普通人的權(quán)利。
從蘇格拉底到馬丁·路德，兩位歷史人物的理想雖然有所不同，但他們都堅(jiān)持信念，勇敢地面對社會(huì)的壓迫和不公。理想在他們身上顯現(xiàn)得淋漓盡致，正是這些不屈不撓的追求，讓世界在千年歷史的積淀中變得更加豐富多彩?；蛟S，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)理想，雖然它可能并不像偉大的歷史人物那樣轟轟烈烈，但它依然是我們前行的動(dòng)力。無論理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)，重要的是我們要勇敢地去追求它，正如那些歷史人物一樣，不畏艱難，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。
【理想是……(890字)】相關(guān)文章：
2007內(nèi)蒙古高考作文試卷：得到之后，不09-30
2013年陜西高考作文題目09-30
最新高考勵(lì)志標(biāo)語—高三勵(lì)志標(biāo)語格09-30
高考優(yōu)秀作文參考：安于心09-30
2013年遼寧高考作文題目09-30
考試信息網(wǎng):2012年高考09-30
2012年高考作文素材參考：大國乏詞的09-30
2012高考作文-掌握四種模式，讓你作09-30
高考作文優(yōu)美句子（一）09-30